孝昭帝纪

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  孝昭皇帝名演字延安,神武皇帝的第六个儿子,文宣皇帝同母的弟弟。他自幼英俊过人,很早就有成大器的器量,武明皇太后早就非常喜爱和看重他。魏元象元年(538),被封为常山郡公。当文襄帝执政时,派中书侍郎李同轨到王府中给几个弟弟当老师。高演所读过的文章书籍,都要详细溯源并明白其要旨所在,但不喜欢修饰文辞。他常感叹说:“虽是盟津之师,左骖受了震惊依然不败。”认为这是有本领的表现。于是,他专心致志阅读《汉书》,读到《李陵传》,很佩服他的壮志和作为。他聪敏过人,凡是和人交游,一旦知道人家忌讳的地方,终身就不会有因疏误而触犯人家。李同轨病故后,又让开府长流参军刁柔来替代,刁柔性情严肃又比较狭隘,不适宜充当老师,因此中途被换出。高演一直把他送出门去,面容凄切,流泪数行,左右人无不嘘唏而泣。他敬重老师和故友都是这样的。

  天保初年(550),晋封爵位为王。五年(554),任并省的尚书令。高演善于判断,长于思考,省内对他畏惧和信服。七年,跟随文宣帝回到邺都。文宣帝因尚书们奏事时,很多都有出入,便让高演和朝臣们事先论定得失,然后再上奏。高演长于政术,处置都符合事理,文宣帝赞叹并敬重他。八年,转任司空、录尚书事。九年,任大司马,仍兼录尚书事。

  当时,文宣帝溺于游玩和饮宴,高演十分忧虑和不满,并表露在面上。文宣帝发觉以后,对他说:“只要有你在,我为什么不纵情欢乐?”高演只是哭泣着拜伏在地,竟然没有什么话可说。文宣帝也十分悲伤,便把酒杯扔到地上,说“:你好像讨厌我,从今以后,敢于进酒的人斩首。”于是便把自己平时所用的酒杯,全部毁掉。但他后来更加沉缅酒中,有时跑到各贵戚家里,和人家比力气,相互推拉,也不分贵贱。惟独常山王到场时,内外肃然。高演又暗暗写下许多条款,准备进谏,他的好朋友王日希认为不行,可是高演不听。他找了个机会极力劝谏,因而引起文宣帝大怒。高演的妻子顺成皇后本是魏国的宗室,文宣帝要高演离开她,便暗地里到处替高演寻找贤惠的女子,希望能够使高演感情转移到其他人身上。高演虽然当面表示听从并接纳了这些女子,可是对顺成皇后情义却更加深重。高演一向要求严格,尚书郎中们分析判断出现失误,他就加以痛打,令史们有所隐瞒实情,立即加以追究。文宣帝命令高演站在他面前,用刀刃按在他的胁下,召来平时被高演责罚过的人,以白刃相逼,让他们说出高演的短处,但他们都没有说出什么东西来,这才把高演放了。从此不许他鞭打郎中们。后来,文宣帝曾经把魏帝的宫女赐给高演,醒来以后他却把这件事忘记了,说是高演擅自取去的,便让人用刀环乱打,高演因而受重伤。皇太后为此日夜啼哭,文宣帝却不知怎么办好。原先他囚禁了高演的好朋友王日希,这时便把他释放了,让他侍候高演。高演过了一个多月才渐渐康复,不敢再进谏。

  当文宣帝去世时,高演在宫中护办丧事。文宣帝的儿子继位,高演便就朝班。被任命为太傅、录尚书事,朝政都由高演决定。过了一个多月,才出居王府。从此,诏敕大多不告诉高演。有客人对高演说“:鸷鸟离巢,必然有失卵的危险,以今日处境,怎能经常外出呢!”

  乾明元年(560),他随从废帝到达邺城,住在领军府。当时,杨忄音、燕子献、可朱浑天和、宋钦道、郑子默等因为高演威望太重,在朝内害怕他以权逼迫,请求任命高演为太师、司州牧、录尚书事,长广王高湛为大司马、录并省尚书事,解除京畿大都督的职位。高演见自己以皇帝的尊长和亲族而遭到猜疑和排斥,便和长广王约定时间一起打猎,在野外商量计谋。

  三月二十三日,高演初次到省。早晨,他从领军府出发,大风突起,吹坏了所用的车幔,高演很不高兴。当到省时,朝士们都聚集在那里了。坐定之后,喝了几巡酒,便从座中抓了尚书令杨..、右仆射燕子献、领军可朱浑天和、侍中宋钦道等。高演身穿戎装和平原王段韶、平秦王高归彦、领军刘洪徽从云龙门入内,在中书省前遇见了散骑常侍郑子默,便又抓了他,一起把他们斩于御府里面。高演走到东阁门时,都督成休宁抽刀叫住高演。高演让高归彦前去说服,成休宁厉声大喊,不肯听从。高归彦身居领军之职,一向为军士们所信服,他们都把兵器放在一边,成休宁这才叹息着停止抵抗。

  高演来到昭阳殿时,幼主、太皇太后、皇太后都一同出居御座。高演奏明杨..等人的罪状,请求处罚自己专擅的罪行。当时庭中以及两廊下有卫士两千多人,都身穿盔甲等待诏令。武卫娥永乐武力绝伦,又曾受到文宣帝的厚侍,正抚着刀准备报效皇帝。废帝原口吃说不清楚,更兼事情发生十分仓猝,竟一时不知该说什么。太皇太后又向皇太后发誓,说高演并没有不好的念头,只是受到逼迫而已。高归彦命令卫士们解除戒严,娥永乐便收起刀痛哭起来。高演便让高归彦领着侍卫的军士们去华林园,由京畿的兵士入守门阁,将娥永乐斩于华林园。下诏任命高演为大丞相、都督中外诸军、录尚书事。凡丞相府的佐史们都晋升一等爵位。高演不久便前往晋阳。有诏令说,凡军国大政,都听由高演决定。

  高演掌握了大权以后,凡所知的无不作为,选择重要的法令典章,考察名实是否相符,废帝克己自持以听政。不久,太皇太后下令废了幼主,命高演统领大业。

  皇建元年(560)八月初三,高演即位于晋阳宣德殿,大赦天下,改乾明元年为皇建元年。下诏尊奉太皇太后仍为皇太后,皇太后称为文宣皇后,居住的宫名为昭信。初六,下诏说,从太祖创业以来,所有佐命的功臣,子孙已绝灭,封国没有传人的,由有关部门搜访他们的近亲,以名字上报朝廷,自当量情为他们立后嗣;所有郡国的老人,各授给朝笏和职号,赐给黄帽和鸠杖。又诏令正直不阿之士,听由进见陈告各种事情,军人作战阵亡死于王事的,按时申报,当给予荣耀和封赠;督将朝士们一向名望很高,职位显要的,从天保以来没有得到追赠的,也都记下上奏。又因廷尉、中丞是执法的地方,判决罪犯,不允许任意利用法律条文来作弊。官奴婢年纪六十以上的,免去奴婢身份成为平民。初九,任命太傅、广阳王高湛为右丞相,任命太尉、平阳王淹为太傅,任命尚书令、彭城王氵攸为大司马。

  十三日,下令分派大使,巡察四方,观察各地风俗,访问民间疾苦,考求政事得失,寻访各类贤良之材。十五日,下诏说“:往昔武王克殷,先封古代君王之后,两汉及魏晋,不废此典。到元氏统领天下,不依旧章。朕继承大业,想要弘扬古典。但二王三恪之说,旧说不同,可议定是非,列名条奏。其礼仪体式,也加以商议。”又下诏在国子寺准备设立官员,依旧制安置学生,讲习经典,岁时考试。所有文襄帝运来的石经,应立即排列在学馆。外面各州的太学,也由有关人员严加督课。十七日,下诏说,凡九州以内因功勋而受到重封的人,可以让他们分开授封给子弟,以广骨肉的恩情。

  九月二十四日,下诏议定三祖皇帝的祭献之乐。

  冬十一月初四,立妃元氏为皇后,世子百年为皇太子,赐天下为父有后嗣的一级爵位。

  当月,皇帝亲自领兵北征库莫奚,出长城。敌人奔逃,便分兵追击,捕获了大批牛马,全部送入晋阳宫。

  十二月二十九日,车驾到达晋阳。

  二年(551)春正月初四,在圆丘祭祀。初五,祭祀太庙。初六,下诏给罪人减刑,轻重不等。

  二月初一,下令朝廷内外执事官员从五品以上以及三府的主簿录事参军、诸王的文学、侍御史、廷尉三官、尚书郎中、中书舍人,每二年之内,各举荐一人。

  冬十月初四,任命尚书令、彭城王高氵攸为太保,长乐王尉粲为太尉。己酉日,野鸡栖息在前殿的大庭中。

  十一月初二,下诏说:“我不幸得了暴病,死期临近。如今太子幼小,不熟悉政术,社稷重任,理应归于上德之人。右丞相、长广王湛,深明机运与变化,体验大道而又是皇室宗亲,人杰所望,海内瞻仰,同胞共气,家国所依。可派尚书左仆射、赵郡王睿又前去宣旨,征召长广王统继帝位。其治丧之礼,一同汉文帝时,三十六日后,便可公除丧服。山陵设施与费用,务从节俭。”起先,皇帝身体已经有病了,却仍不间断地听理朝政和览阅奏章等。当天,在晋阳宫去世,当年二十七岁。太宁元年(561)闰十二月初一,棺材送回邺城,上谥号为孝昭皇帝。二十九日,葬于文静陵。

  孝昭帝聪敏有见识,为人深沉善于判断,人们难以窥测他的心思。他身高八尺,腰阔十围,仪容神态,迥然异乎常人,特出秀拔。自从掌管台省要职之后,留心于政术,深明簿籍文书的要领,官吏们都比不上他。当他身居帝位后,更加克己自励,轻徭役薄赋税,常常体恤民间疾苦。他内无私情宠幸,外接各类人物,虽是皇后的父亲,地位也不过是特进,并没有格外看待。日偏西时还在临朝听政,务必弄清人的善恶。

  每次询问身边的人,都希望能够听到直言。他曾经问舍人裴泽外间怎样议论朝政得失。裴泽直接了当地回答说:“陛下聪明,秉公办事,当然能够远胜于古人,而有识之士,都说管得太具体,以帝王的器度而论,恐怕不够宏大。”孝昭帝笑着说“:确实如您所说,我初理万机,总怕事情考虑得不周全,所以才会这样。这种情况怎么能够长久呢,不过,只怕以后会嫌我管得太宽松了。”裴泽因而受到宠遇。他就这样乐于听人讲自己的过失。赵郡王睿又和厍狄显安在皇帝身边侍坐,皇帝说:“须拔是我同堂的弟弟,显安是我亲姑的孩子,今天我们只排家人礼节,不论君臣之间的礼敬。你们可以直说我做得不够的地方。”显安说“:陛下经常说假话。”皇帝问:“怎么说?”回答说:“陛下过去见文宣帝用马鞭打人,常常说是不对的,而今你自己也这样做,难道不是说假话吗?”皇帝握住他的手表示感谢,又让他有话直说,回答说“:陛下管得太细,说是皇帝却更像下面的吏人。”皇帝说“:我也深知,只是没有法律为时已久,我准备加以整顿,希望能够做到无为而治呢!”他又问王日希,王日希的回答和显安相同。皇帝很冷静地听取和采纳他们的意见。

  他十分孝顺,太后身体有病而出居南宫,他行路时鞋子也不整齐,面容憔悴,衣不解带,将近四十天时间。大殿离南宫五百多步远,他鸡鸣便去,辰时才回,来回步行,不乘车子。太后病情稍有加重,他便在阁房外面住下,太后的饮食服药,他都亲自过问和操作。太后曾经因为心痛发作,难以忍受,皇帝站在帷帐前侍候,以指头抓着手心,血流出了衣袖。他疼爱自己的几个弟弟,不因君臣关系而有所阻隔。

  孝昭帝雄杰勇武而有谋略。当时国富兵强,他就准备为神武帝雪当年的遗恨,打算驻屯于平阳,作为进取的准备。可是他的宏大谋略未能实现,实在是可惜啊!

  当初,孝昭帝和济南王约定,彼此不伤害。当孝昭帝车驾在晋阳时,武成帝镇守邺城。会望气的人说“:邺城有天子气。”孝昭帝担心济南王又出来争帝,便暗地下了鸩毒。济南王不肯听从,他便把济南王掐死了。后来他对这件事颇感后悔和惭愧。起初常苦于内热,频频喝进汤散药物。当时有位姓赵的尚书令史说,他在邺城见到文宣帝和杨..、燕子献等人向西走去,口里说要一起去报仇。后来,孝昭帝跟毛夫人住在晋阳宫,也见到了他们的模样。于是,他便渐渐病危了,宫中安排了各种祈祷和厌胜方面法事,有时熬着热滚的油四处乱洒,有时拿着大火把追逐焚烧,这些厉鬼才离开大殿,一起骑坐在屋栋上,高歌呐喊,毫不畏惧。这时又有天狗下凡,他便在讲习武艺的地方设法厌胜,突然有兔子奔出,惊了孝昭帝的坐骑,孝昭帝掉下马来,肋骨被折断了。太后前来看望他的病,问他济南王在什么地方,连问三次,孝昭帝都不回答。太后愤怒地说“:杀掉了?你不听我的话,活该死掉!”临终时,他只是扶着床枕,不住叩头哀求,并派使者带着诏书去召长广王继承帝业。他又亲手写了一封信,说:“应该将我的妻子安置在一个好的地方,不要学前人的作为。”
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