游行经其六

[当代] 钟锦

固知生死起无明，何忍如来灭度成？
莫谓鼓盆为大道，诸行空尽有钟情。
注：《长阿含经·游行经》：“诸比丘闻此语已，皆悉愕然，殒绝迷荒，自投于地，举声大呼曰：‘一何驶哉！佛取灭度。一何痛哉！世间眼灭。我等于此，已为长衰。’或有比丘悲泣躄踊，宛转嗥咷，不能自胜，犹如斩蛇，宛转回遑，莫知所奉。佛告诸比丘曰：‘汝等且止，勿怀忧悲。天地人物，无生不终，欲使有为不变易者，无有是处。我亦先说恩爱无常，合会有离，身非己有，命不久存。’”
释：世尊住世，慈悯众生；比丘临丧，哀痛人师。此固人身之难得，岂云大道之未知？盖死生老病，是恋著之缚缠；苦集灭道，非忘情之太上。若以鼓盆为旷达，乃等道行如禽兽。