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我认识何真宗,源于诗歌。他是一位青年诗人、重庆文学院创作员。其人其诗,显示出乡情诗人与诗歌本性和原生气质。今秋,他的又一部诗集《我的城乡地理》即将问世。一部反映农民工进城打工、移民进城安家,连同农民工外出创业、家园建设、精神构筑、生活况味、理想追梦的乡情诗,以其多彩的笔墨、神奇的想象、生动的比喻、通感的技法,融合经验与智慧,展现了对自然和生命的敬畏。

  我们说,当代飞速进步,社会翻天覆地变化,人们在获得经济发展和物质生活得到改善的同时,也失去了许多具有正面意义的东西。器物文明享用充塞社会,面对的是高楼大厦、奢侈浪费、环境污染等等,因之,诗人既没有一味对因为社会进步而消失的正面事物来怀旧与追忆,也没有将这种怀旧一味田园牧歌式地吟咏,而是以面对中国当代现实的向下姿态,向下面对自己脚下土地的现实主义和民间的姿态,诗歌的元素和文学资源是目光向下面对大众,注重用生活中鲜活的口语作为诗歌语言,关注底层,表现包括农民工、进城务工移民在内的底层大众疾苦,表现底层大众生态与人生的草根精神。在民族文化的宏阔背景上,进行哲学的、历史学的、民族文化心理学的和美学的理论把握,以深化对当代生活的更高层面的理解,开拓诗美的艺术视野与表现手法,以适应诗歌的当代理性发展趋向的需要。

  我们不妨听一听诗人在《万州记忆,一首未完成的诗》中的诗句:“从乡下,再后来我住进城里/李白的诗就像眼前的睫毛/一行行的 眨眼间就能/长出庄稼 长出楼盘 长出/江南江北 两岸的翠绿/印象和长势 有声的回响和深沉/来来往往的车流 奔跑的速度/被诗人刻在西山太白岩上……翠屏还绿 农耕隐退/江南水乡一样的柔润 人鸟/栖身画卷 心旷神怡……”诗人是通过对时间和空间的独特体验来表现。并对时空的真切体验加以传达的,时间体验与空间体验编织起了我们认识现实社会和自我存在的网络结构。离开了自己的故土,置身在陌生的文化语境里,诗人始终有着一种漂泊无依的感觉,否则不会写出“人鸟栖身画卷”的诗句来。诗人在这番美景中滞留、耽想,流连忘返。表面上好似在写都市景致,其实更像是对故乡村落生态美景的回忆,是沉浸在昔日欢乐的时光之中。

  在诗人乡情诗中,乡土气息是极浓丽的,但它们脱离了新鲜景物出奇印象的窠臼,而表现为随诗人感情翻新所流露的依恋栖迟。这并非一时炫耀,而是借助乡土风情本身固有的极长极远的历史韵律,在丰厚蕴藉的生活积淀里表达深刻的时代含义而耐人寻味:

  “此刻 我看一眼/就泪流满面的故土啊!/我还能说什么呢?/站在被野草淹没的农舍与村庄/满山满坡盛长最多的却是坟墓/坟墓 是一个亲人老了/还站在山头看另一个亲人老去/那隆起的小山丘 是故土/最后的坚守者……”

  诗人在饱蘸的笔墨中酣畅淋漓地抒写了《盛产亲情的故土》诗句。以传统丧葬捕捉葬礼习俗,写得“哀而不伤”,具有“温柔敦厚”的诗人之旨。诗人对生命的感受不胜忧愁,而决无绝望的喧嚣,也决不膨胀为夸大的撕心裂肺跣足披发。

  诗人何真宗关注家乡城镇化建设,关注移民和农民外出打工的心灵感受与生活境况。如果说诗人在诗集中的第一辑写了农民进城打工、移民进城安居,所带来的乡村与都市传统文化的碰撞、观念的磨合、生态的相生相融,那么,第二辑“重庆版图,古朴的回声泛滥”,则展现的是家乡外城市风物、人文历史及其地域文化,表现农民工故乡外的灵魂栖息与精神家园。诗人就以锦城虽云乐,故乡月更明,来即兴抒怀。诗人的心理感受和生命体悟之所以容易与童年相沟通,并形成一种恋乡情结,一个重要原因就是诗人的深层心理乃至整个情感系统仍维系着他难以忘怀的童年时代。所以,当诗人一旦产生一种独在异乡为异客的感受和凄凉情怀时,总是情不自禁地回忆起童年的生活经历和情感体验,并把它们幻化为自己诗作中既陌生又熟悉的风物景象,然后,整合为寄寓自我意绪流与情感流的意象群。在《月光,从故乡的石宝寨流过》的诗作之中,我们感受到诗人从心底喷涌出来的诗句,饱含深沉哲理,风骨峭拔。它以写实和拟人等相结合的手法,侧重表现了在凸现着中国特色的风景画中,当今诗人的屐痕游踪,以及独具杰思的个性和很有典型性的情愫。

  何真宗诗集中的第三辑是“沿海城市,我们用梦想取暖”。故乡外的世界,给予了山里人文化滋养,而城市建设,名胜古迹,寻踪览胜,则带给人们梦幻般的惊喜,尤其是,非遗文物的保护,生态园区的建设,以及城乡高铁列车的开通,使农民工的乡村梦与都市梦,相互融合,交相辉映。诗人通过描写“城市客人”在心理的、家庭的和社会上的主观感受、生活观照与精神抚慰,展现了城市宜居生态、社会和谐的快乐幸福大家园。

  捧读这部诗集的第四辑“地震灾区,我的诗歌不是泪”,在诗人的诗行里,我窥见农民工的自觉与自信。在国家大灾大难危急关头,农民工不再是城市里的“客户”,而是城市的主人,地震灾区,临危不惧,伸出援手,舍身救人……在这辑一组组诗歌的字里行间,诗人的诗句,好似农民工英勇上阵的铮铮誓言,《震灾,让我们的心在一起》那行行诗句,俨如诗人的呐喊,掷地有声:“此时此刻 我们要向受震的灾民/深深地鞠躬和发出内心的真诚 大声地说/我们的心与你在一起/你的苦难就是我们的苦难/你的希望就是我们的希望/我们的心与你在一起/一起为逝者默念安息/一起为伤者祈祷平安”。汶川,诗人何真宗曾亲自带领团队,参与了震灾抢险,尔后,还捐书捐物,筹集善款。那一首首诗歌,是以生命去谱写生命的赞歌,以大爱去唱响时代的旋律,以铁肩担道义的精神承担起了诗人应有的使命与责任。

  青年诗人何真宗,已有惠风播乡土的收成,更有寻芳待来年的企盼。我期冀往后诗人在追寻城乡地理的梦境中,还沾满乡野的泥泞,飘扬故土的芬芳。

作者:邓毅

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