简体/繁體

古诗词嵌名联 | 赠安徽丁道杰先生

2020-10-24 12:26:39

  道心淡泊对流水①

  杰阁峥嵘枕古城②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【唐·韦应物】《寓居沣上精舍寄于张二舍人》

  万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。

  高斋犹宿远山曙,微霰下庭寒雀喧。

  道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。

  时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。

  ②【宋·蔡戡】《滕王阁》

  杰阁峥嵘枕古城,公馀扶病一登临。

  西山拄笏增诗兴,南浦飞帆动客心。

  白鸟去边迎落日,青林断处认遥岑。

  摩挲石刻空三叹,吏部文章绝古今。

  ◇词解 ◇

  道心:佛教用语,指菩提心或悟道之心。《高僧传》:“义解足以析微,道心未易可测。”

  淡泊:恬淡,不追名逐利。宋·秦观《送蔡子襄用蔡子俊韵》:“故人淡泊出天性,鷦鷯巢林一枝足。”

  杰阁:高阁。唐·韩愈《记梦》诗:“隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。”

  峥嵘:卓越,不平凡。宋·苏轼《和刘景文见赠》:“ 元龙本志陋曹吴,豪气峥嶸老不除。”

  ◇联述◇

  有菩提心、智慧觉的人,往往会顺应自然,像面对流水一样看待功名富贵,而不是执念追求,贪得无厌。

  你看那巍峨的高楼,卓然屹立在古城之中,沉默不语,静静地俯视着人世沧桑,是一种多么超脱的境界啊。

  立处晚楼横短笛①

  方知不动是真山②

  ◇ 原玉◇

  ①【唐末宋初·刘兼】《春晚闲望》

  东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。

  立处晚楼横短笛,望中春草接平沙。

  雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。

  归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。

  ②【宋·杨万里】《晓行望云山》

  霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。

  却有一峰忽然长,方知不动是真山

  ◇ 词解 ◇

  短笛:制作简易的小笛,可由竹、木、叶等制成。宋·雷震《村晚》诗:“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”

  ◇ 联述 ◇

  小楼独立,余霞成绮,短笛横吹,散淡逍遥,这是悟得人生真谛后的一种生活态度。

  远处群山,霞光照耀下不断变幻,景象万千,但总有那奇峰峻岭保持定力,沉默不语却让你安静,让你仰望。

  ◇ 闲言◇

  嵌名集联,就是在浩如烟海的古诗词中去搜集含有名字的字的句子。

  严格按照对联的平仄、对仗、结构等要求,从主题、内容上进行筛选,最后结合个人的身世、爱好、特长、发展前景综合确定。

  这是汉字特有的、古代文人雅士特别钟爱的一种语言文字活动,趣味无穷,极受欢迎,历代都有佳作。

  但由于限制多、难度大,要达到浑然天成特别不容易。

  敬恭四海皆兄弟①

  敏手从来号震霆②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【明·杨慎】《春帖用宋人四句例》

  离别江阳初饯腊,淹留滇徼又逢春。

  敬恭四海皆兄弟,文字三都尽主宾。

  ②【宋·葛胜仲】《青州试院次监门韵四首呈同事李无咎补之签判王柏立之刘及至父二宰郑与权存道司户李致志道县丞》

  樽酒重阳泛菊英,此时应得到家庭。

  奔趋试席虽深贯,囚锁文闱苦未经。

  梦入故园时栩栩,愁侵衰鬓欲星星。

  评文赖有金闺彦,敏手从来号震霆

  ◇ 词解 ◇

  敬恭:恭敬奉事,敬慎处事。《诗·大雅·云汉》:“敬恭明神,宜无悔怒。”

  四海:犹言天下,全世界。唐·李绅《古风》之一:“春种一粒粟,秋成万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死。”

  兄弟:古代对亲戚的统称,有时也特指哥哥和弟弟,多数情况泛称意气相投、志同道合或友情深笃的人。《诗·小雅·常棣》:“凡今之人,莫如兄弟。”

  敏手:犹快手,谓动作快速敏捷,多指能干的人。唐·韩偓《八月六日作》诗之一:“日离黄道十年昏,敏手重开造化门。”

  从来:历来,原来。唐·贾岛 《过京索先生坟》诗:“从来有恨君多哭,今日何人更哭君”。

  震霆:霹雳,轰雷。汉·扬雄《长杨赋》:“疾如奔星,击如震霆。”

  ◇联述◇

  谦虚谨慎的人,往往虚怀若谷,待人以诚,把五湖四海的人都当作友情深笃的朋友对待。

  聪慧能干的人,从来都是行动如霹雳闪电,说到做到,雷厉风行,立竿见影。这也正是自己追求的。

  朝士过门时载酒①

  林泉见我欲生辉②

  ◇原玉 ◇

  ①【元·成廷圭】《题何德深溪南小隐》

  宰相官之不受招,碧梧林巷自逍遥。

  溪头二月花先发,洞里千年雪未消。

  朝士过门时载酒,仙人飞佩夜吹箫。

  社图谁写耆英会,还肯中间著老樵。

  ②【宋·吴芾】《和若夫韵二首》

  此身虽缚此心飞,脱得东还似解围。

  鹿鹤向人如赞善,林泉见我欲生辉

  食珍他日终难饱,饮水从今亦可肥。

  况与亲朋时一醉,益知真乐是来归。

  ◇词解 ◇

  朝士:朝廷之士,泛称位高权重的官员。清·顾炎武《蓟门送子德归关中》诗:“ 蓟门朝士多狐鼠,旧日须眉化儿女。”

  过门:登门,上门。唐·高适《赠杜二拾遗》诗:“佛香时入院,僧饭屡过门。”

  载酒:携酒,带着酒。唐·刘长卿《听笛歌别郑协律》:“旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。”

  林泉:山林与泉石,一般指群山与树林相映成辉、泉水与石头环抱的秀美景色,也常指文人雅士的隐居之地。

  生辉:散发光亮,增添光彩。

  ◇ 联述 ◇

  主人好客,有地位有身份的朋友时不时地登门来访,他们带着酒,带着友谊,带着祝福。

  主人也雅爱自然风光,那素所熟悉的山林泉石看见我就好像增添了灵性,散发出更急迷人的光彩。

  收录于话题#古诗词嵌名联

  庆事频闻输帝府①

  荣光自满濯龙门②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·王洋】《和吴朝议(邵武)》

  自是天公亦厌艰,十年战士好休闲。

  胡儿弓射燕陲月,汉将心驰海上山。

  庆事频闻输帝府,好音传落到人间。

  丈人自是朝廷旧,早趁鹓鸾入近班。

  ②【宋·晁说之】《寄李辅之》

  布裘菜饭久忘言,粝食粗衣过上元。

  怪底狂风迷四野,荣光自满濯龙门

  ◇ 词解 ◇

  庆事:值得庆祝的好事情。

  荣光:五色云气,古时以为吉祥之兆。清·钱谦益《送刘编修鸿训颁诏朝鲜》诗之三:“金函玉节日边行,辽海荣光接汉京。”

  自满:自然充盈,自然完整。宋·王铚《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》诗:“清香自满不因风,玉色素高非关雪。”

  龙门:即禹门口,黄河至此,两岸峭壁对峙,形如门阙,故名。常比喻声望高的人的府第。唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”

  ◇ 联述 ◇

  捷报连连,令人振奋的好消息不但自己应接不暇,甚至不断传给上级官府,给自己带来更多更好的荣耀。

  五彩祥云在家门口缭绕充盈,护佑着幸福的生活。

  秀钟旧国山川气①

  敏学高文俊茂身②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·王安石】《正宪吴公挽辞》

  丙魏虽遭汉道昌,岂如公出值虞唐。

  秀钟旧国山川气,荣附中天日月光。

  更化事功参虎变,赞元时序得金穰。

  伤心鼓吹城南陌,回首新阡柏一行。

  ②【宋·韩维】《送曾通直入京》

  敏学高文俊茂身,少年今见鲁公孙。

  明心早得无生意,清耳常闻有味言。

  绿鸭陂中春纵棹,芰荷池上雨移樽。

  临分有赠非他物,声利精忘道始存。

  ◇ 词解 ◇

  钟:集聚。唐·杜甫《望岳》:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”

  旧国:故乡。唐·李白《梁园吟》:“洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得?”

  山川:山岳、江河。唐·沈佺期《兴庆池侍宴应制》诗:“汉家城闕疑天上,秦地山川似镜中。”

  敏:聪慧勤勉。《论语·颜渊》:回虽不敏,请事斯语矣。

  高文:指优秀诗文。清·黄鷟来《咏怀》之六:“高文存逸调,豁达远权利。”

  俊茂:才智杰出。唐·杜甫《送韦十六评事充同谷防御判官》诗:“令侄才俊茂,二美又何求?”

  ◇ 联述 ◇

  美丽灵秀,是因为身上聚集了故乡山岳江河的精华。

  而聪慧勤勉,是因为取法追慕那些善于以传统优秀文化充实自己的杰出人士的自然结果。

  晓寒峭后衣频著①

  燕子初来语更新②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【清·郑孝胥】《曲町》

  檐牙初日下霜风,坐看窗前半树红。

  稍喜书声侵梦寐,乍怜秋气入房栊。

  晓寒峭后衣频著,浅语拈来句未工。

  谁念诗人渐消瘦,曲町馆里送归鸿。

  ②【宋·王圭】《宫词其十》

  燕子初来语更新,一声声报内家春。

  遥闻春苑樱桃熟,先进金盘奉紫宸。

  ◇ 词解 ◇

  晓寒:清晨的寒意或寒风。

  峭:寒气逼人,形容风力寒冷、尖利。宋·蒋捷《解珮令》词:“梅花风悄,杏花风小,海棠风驀地寒峭。”

  燕子:家燕。唐·杜甫《绝句》之一:“泥融飞燕子,沙煖睡鸳鸯。”又比喻体态轻盈的女子。元·杨维桢《次韵黄太痴艳体》:“仙人掌重初承露,燕子腰轻欲受风。”

  初来:新来,刚来。唐·沈佺期《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》诗:“山鸟初来犹怯囀,林花未发已偷新。”

  ◇ 联述 ◇

  初春时节,暖雨晴风初破冻,清晨漫步犹觉春寒料峭,再加上一件衣服,然后尽情欣赏早莺争暖树的温馨,大胆感受大自然的无穷魅力。

  堂前的燕子联翩新归,软语呢喃,新泥频啄,道不尽的蜜意柔情,更在规划着让人遐想的锦绣未来。

  连山翠霭笼沙溆①

  慈竹堂阴长露梢②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【唐·子兰】《河梁晚望二首》

  水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。

  连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。

  ②【宋·方凤】《吴仲恭翠微楼九日落成和谢皋羽》

  慈竹堂阴长露梢,又添杰阁俯江郊。

  眼空霞锦疑鸿字,手摘松枝碍鹤巢。

  野月散衣閒弄笛,墟烟隔水见编茅。

  望中尚与渔樵接,若处真能广绝交。

  ◇词解◇

  连山:满山。唐·卢纶 《春日卧病示赵季黄》诗:“黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。”

  翠霭:青绿色的云气。宋·陆游《醉中到白崖而归》诗:“乱山缺处如横线,遥指孤城翠霭中。”

  沙溆:沙滩临水处。南朝·梁何逊《赠江长史别》诗:“长飆落江树,秋月照沙溆。”

  慈竹:竹名,又称慈孝竹,新竹旧竹高低若老少相依,故名。唐·杜甫《假山》诗:“慈竹春阴覆,香炉晓势分。”

  ◇ 联述 ◇

  连绵不断的烟岚云气,缭绕笼罩着自己喜爱的这方小小热土。

  个性突出的慈竹,在幽静庭院的角落里生机勃发,悄悄长出了新芽,晨露中闪亮。

  嗯,这正是我所追求的生活。

  远望真如有图画①

  志存流水识琴心②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【唐·郏滂】《 治浦桥》

  治浦桥连香积寺,东出城门五里遥。

  远望真如有图画,关防迢递在云霄。

  ②【宋·顾文】《三江亭》

  词源倒峡势奔侵,绠短那容汲万寻。

  望属沧浪惊鹤唳,志存流水识琴心

  挥毫句句囊盛锦,拜赐人人袖有金。

  不日都俞在庙庙,更听虎啸应龙吟。

  ◇ 联述 ◇

  遥想人生的真谛,其实也不能仅仅归结为色即是空,空即是色,也有美丽的场景和令人留恋的故事,那是我们多数人生活的意义。

  如果在内心深处有对田园牧歌生活的向往,就能够领会理解琴曲“高山流水”演绎出的厚意深情。

  ◇ 词解 ◇

  远望:向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》:“荒忽兮远望,观流水兮潺湲。”

  真如:佛教语,谓永恒存在的实体、实性。真是真相,真实不虚;如是如此,如常不变,真相如此,故名真如。真如无我,无我一切皆真如。《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。”

  图画:绘画。唐·张泌《春日旅泊桂州》诗:“溪边物色宜图画,林伴鶯声似管絃。”

  流水:流动的水、活水,有时指田园生活。《诗·小雅·沔水》:“ 沔彼流水,朝宗于海。”又指古琴曲高山流水。宋·范仲淹《明月》诗:“明月照前墀,朱弦奏《流水》。”

  琴心:琴声表达的情意。唐·白居易《和殷协律琴思》:“烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。”

  周郎家有长生草①

  明月常悬君子光②

  ◇ 原玉◇

  ①【明·胡奎】《为云谷隐题谢周小儿卷后》

  登山莫采连城玉,云卿有子万事足。

  入海莫探明月珠,云卿有子知读书。

  五男二女古亦少,卿家得之如得宝。

  大者筋力强,幼者颜色好。

  问之何能得如是,周郎家有长生草

  云卿食禄今八千,探囊谢医无一钱。

  此文可比柳州传,报以远大非空言。

  ②【明末·屈大均】《赠从兄贲士泰士》

  明月常悬君子光,风流文采自沅湘。

  与君共是三闾裔,骚赋相将作楚狂。

  ◇词解◇

  长生:永久存在或生存;寿命很长。唐·杜甫《月》诗:“入河蟾不没,捣药兔长生。”

  明月:光明的月亮。唐·张若虚《春江花月夜》诗:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”又指明珠。唐·李商隐《利州江潭作》诗:“自携明月移灯疾,欲就行云散锦遥。”

  君子:指才德出众的人。清·方文《石桥怀与治》诗:“昔年居南村,卜隣近君子。”

  ◇联述◇

  周家儿郎命运通济,家有世代相传的长生草时刻庇佑着。

  他们受人尊敬,因为做人坦荡磊落,正如明月高悬,永远放射着让人迷恋的清辉。

  厚德固宜孙子盛①

  传家自有祖师关②

  ◇ 原玉◇

  ①【元·胡助】《至顺四年四月九日陪尚书王公叔能常博柳公道传州尹干君寿道钱翼之文学同游天平赋近体诗二首时范氏诸孙在焉》

  上方古刻列森森,胜地重游忆旧临。

  但觉天平苍石润,不知世远白云深。

  崖泉寒冽遗韶韵,山木清华结夏阴。

  厚德固宜孙子盛,修祠长此会簪缨。

  ②【宋·张孝祥】《次韵黄子馀》

  缩肩得句极酸寒,何似黄郎咳唾间。

  少日曾经诸老学,传家自有祖师关

  词林根底今谁在,振古风流要力还。

  我老故应无用此,因君犹欲更晞颜。

  ◇词解◇

  厚德:大德,深厚的恩德。宋·苏轼 《答漕使启》:“敢缘厚德,尚许兼容。”

  孙子:子孙后代。《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”唐·杜甫《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。”

  传家:子孙世代相传。宋·苏轼《再和许朝奉》诗:“传家有衣,断狱尽《春秋》。”

  祖师:祖辈和师父。

  
关:牵连,涉及。《聊斋志异·促织》:故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。

  ◇联述◇

  人有美行,积善成德,子孙繁盛事业发达,那是自然发展顺理成章的大概率事件。

  也可以说,凡是绵延不断的传家之宝,一定和祖辈或者师辈中德性超群者有关联。

  红泥煮酒尝青杏①

  宝兽喷香漱玉声②

  ◇ 原玉◇

  ①【宋·欧阳修】《寄谢晏尚书二绝》

  送尽残春始到家,主人爱客不须嗟。

  红泥煮酒尝青杏,犹向临流藉落花。

  ②【宋·赵佶】《宫词》

  泉源一派过严城,宝兽喷香漱玉声

  分入瑶津来紫禁,杯流曲沼远相萦。

  ◇词解◇

  红泥:红色的泥土制作的可爱灵动的小件茗器。

  煮酒:烫酒。元·萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗:“玉奴烛剪落燕尾,银瓶煑酒浮鵞黄。”

  青杏:未熟的杏子。宋·苏轼《蝶恋花》词:“花褪残红青杏小,燕子飞时,緑水人家绕。”

  宝兽:兽形香炉。金·董解元 《西厢记诸宫调》:“宝兽沉烟裊碧丝,半折的梨花繁杏枝。”

  喷香:散发香气。唐·罗隐《寄前宣州窦常侍》诗:“喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。”

  漱玉声:谓泉流漱石,声若击玉。唐·刘长卿《过包尊师山院》诗:“漱玉临丹井,围碁访白云。”

  ◇联述◇

  小巧的火炉烧得通红,又一壶驱寒暖心的美酒已经烫热,知心的朋友围炉而坐,品尝着奇异的水果,谈笑风生。

  点燃一柱珍贵的檀香,袅袅香烟升起,如泉流漱石,后先相继,恍若有声。朴素温馨的生活情境,咋不令人心旷神怡。

  树影绕帘春昼静①

  丹炉伏火紫烟浮②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·吴芾】《和陈泽民即事二首》

  萧条古寺野僧残,聊与僧俱住翠峦。

  树影绕帘春昼静,水晶摇屋暮天寒。

  固知书剑不嫌冷,却恨杯盘未尽欢。

  当念老人衰已久,外虽强健实中乾。

  ②【明·杨茂先】《浮邱八景其紫烟楼》

  缥缈仙家十二楼,丹炉伏火紫烟浮

  函关路隔知多少,真气浑如在上头。

  ◇词解◇

  春昼:春日。唐·杜牧“重寻春昼梦,笑把浅花枝。”

  丹炉:炼丹的炉灶。宋·陆游《寄邛州宋道人》诗:“西望临邛一慨然,青松偃尽丹炉冷。”

  伏火:道家炼丹时调低炉火的温度谓“伏火”。唐·朱庆余《赠道者》诗:“药成休伏火,符验不传人。”

  紫烟:紫色瑞云。宋·范仲淹《上汉谣》:“冉冉去红尘,飘飘凌紫烟。”

  ◇联述◇

  此鹤顶嵌名联表现其在家情景。

  树影婆娑,微风吹过帘栊,虽然是万物勃发的春天,庭院依旧安闲,清静宜人;屋内,炼丹炉的火一如既往地燃烧着,锻炼着丹砂,流淌着岁月。

  淡淡的紫烟缭绕起来,幻化出迷人的图景,吸引着主人的目光,他不觉进入了更自由的王国。

  当然,时代不同了,生活中的主人,面对的是精彩纷呈的灵石,而不是误人性命的丹砂。此联对仗工稳,意境优美,浑然天成。

  ◇闲言◇

  同学孙树丹,幼年参军,之后上学、工作、提干,直至退休,人生顺风顺水。但经历复杂,是个有故事的人。

  闲居后痴心灵璧石的收藏和研究,颇有所得。又喜四方云游,看淡人间冷暖,崇尚清静无为,人生更入佳境。

  明日清风飞短棹

  雄章银笔翻云涛

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·邓肃】《送丹霞》

  白莲结社记前缘,偶到人间共一年。

  对学三生形已改,相逢一笑性犹全。

  法缘振地公今佛,逸思磨天我亦仙。

  明日清风飞短棹,羡师先去得林泉。

  ②【元·李材】《寿杜侍御》

  黄阁老臣踵夔皋,法冠苍佩陪霓旄。

  八龙委蛇卷春水,一鹗抟控明秋毫。

  华勋玉册耀天府,雄章银笔翻云涛

  举觞献寿碧桃晚,南极正与文星高。

  ◇ 词解 ◇

  短棹:小船。唐·戴叔伦《泛舟》诗:孤尊秋露滑,短棹晚烟迷。

  雄章:气势恢弘雄伟的篇章。

  银笔:《全唐诗话·韩定辞》:昔梁元帝为湘东王时,好学著书,常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品,或以金银雕饰,或以斑竹为管。忠孝全者用金管书之,德行清粹者用银笔书之,文章赡丽者以斑竹书之。

  云涛:波涛。唐·韩愈《贞女峡》诗:悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。也可指如波涛的云。元·倪瓒《为文举画泖山图因题》诗:兴尽泠然去,云涛起壑松。

  ◇ 联述 ◇

  不远的将来,清凉、温馨、可以借力的微风,将会把奋进的小船吹送到理想的彼岸;那用银笔描绘出的雄壮画卷,一定会激起汹涌的波涛,引起人们的赞叹。

  ◇ 闲言 ◇

  青年女画家潘明雄,谦逊温婉,待人真诚。从事美术教育多年,成果丰硕,深受学生爱戴。

  自己每年有两三个月时间在外写生,足迹遍布名山胜地,行程数十万里;又不满足现状,雅好读书,博览群籍,假以时日,必破万卷。

  厚积薄发,不断提升,前途光明,令人期待。

  佩有香兰弦语细①

  丽如锦水万花春②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【明·黎遂球】《禺峡山中人朱叔子玉笑堂成人来索诗书云玉笑之义不求甚解然予作诗正不必此诗真足相当也率尔报之二十韵》

  白石行歌自可思,惟君玉笑我能知。

  天高有客投壶过,月冷何人捉麈宜。

  骑鹤吹笙调子晋,投瓜曳舄戏安期。

  梅心喜跃初输梦,山色玲珑互放眉。

  环系峡猿聊破涕,霜侵木客跳吟诗。

  将因凤叫弹瑶瑟,绝胜尘来擘荔枝。

  佩有香兰弦语细,炉供兔药杵声迟。

  露桃匀碧低憨脸,墨蕊含毫尽解颐。

  洞里素书传舞剑,阶前屐齿折观棋。

  宁如罢席唉双斗,可有占璜挂一丝。

  蛟断过河心亦壮,龙狞溅血胆虽奇。

  耕蓝尽是伤三刖,被褐何妨慰五噫。

  万卷筑城酬什袭,三珠为树亚参差。

  溪云学水敲冰听,泉眼流波入茗嬉。

  瑑却娲天娱老态,雕成郢雪快吟姿。

  晕笼银烛销烟泪,叠戛琅玕未粉疲。

  好下晶帘媒蛱蝶,岂如昙钵吠琉璃。

  象王定与拈花会,下士何劳刻叶疑。

  莫逆相看攻石意,往来珍重过溪时。

  缄书偶亦堪璚报,或称磨圭三复诗。

  ②【宋·赵鼎】《酬赠黄倅》

  翰墨文章妙若神,风流谈笑绝纤尘。

  才华最盛东西蜀,闻望相高一二人。

  清夺峨眉千岁雪,丽如锦水万花春

  我生不识东坡老,犹及颐庵见后身。

  ◇ 词解 ◇

  锦水:即锦江。唐·杜甫《短歌行赠王郎司直》:“西得诸侯棹锦水,欲向何门趿珠履。”

  ◇ 联述 ◇

  身怀芝兰,品自高洁,那一幅幅别出新意的摄影作品就是唱给世界的一曲曲弦歌:有的幽美,切切温言,间关莺语,向你倾诉衷肠。

  有的壮美,银瓶乍破,铁骑突出,就如春到锦江,百花怒放,展现出不一样的充满生机的世界。

  ◇ 闲言 ◇

  北京甄佩丽同学,为人热情,锦心绣口,甘做园丁,不改初衷。

  退休后,兴趣在诗更在远方。一肩行囊,一架相机,一组美篇,一个全新的世界,一个崭新的人生。既快乐了自己,又愉悦了他人。

  张灯歌舞虚宾席①

  彪列星光盼斗南②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【明·谢榛】《张丈宅饮至深夜因赴乃叔德徵之招言别》:

  阿咸留客此同欢,阮籍相招待夜阑。

  城柝乱声连巷动,天河倒影傍人寒。

  张灯歌舞虚宾席,隔院风骚有鹖冠。

  莫讶到迟须剧饮,明朝分手会期难。

  ②【明·郑真】《玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄》

  彪列星光盼斗南,正须问道结云庵。

  烧符叱咤风霆合,百尺蜿蜒奋碧潭。

  ◇词解◇

  歌舞:歌唱和舞蹈。宋·林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”

  虚:空。

  宾席:宾客的席位。

  彪列:谓排列分明。《汉书·礼乐志》:“景星显见,信星彪列。”

  星光:星星的光辉。唐·李贺《送秦光禄北征》:“天远星光没,沙平草叶齐。”

  斗南:北斗星以南,犹言中国或海内。

  ◇联述◇

  张灯焕彩,载歌载舞,欢乐美好的生活如梦如幻,但不要忘记给朋友嘉宾机会让他们分享。

  当然也盼望着祖国繁荣昌盛,人民各尽其材,像满天星斗光辉四射,照亮神州大地。

  ◇ 闲言 ◇

  邯郸张彪同学,不愧燕赵大地,有酒胆、有侠肠,有路见不平一声吼的豪气;又喜欢运动,学生时代就广受大家欢迎。

  工作以后,全部精力奉献家乡煤矿事业,虽无慷慨悲歌故事,但真诚豪爽,朋友众多,脚踏实地的平凡人生中自有生命真谛的精彩演绎。

  开户欲分丹桂影①

  学书临得庙堂碑②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【明·程敏政】《邀月轩为太河卫千户陈铠赋》

  不须烧烛照幽轩,夜下空阶白露繁。

  开户欲分丹桂影,倚阑思共素娥言。

  旋收灏气归佳酿,莫放清阴过短垣。

  何羡庾楼高百尺,此中仙兴绝尘烦。

  ②【明·胡奎】《寄枢上人》

  上人年少解言诗,应是前身本姓支。

  多病养成丘壑志,学书临得庙堂碑

  萝窗翳翳云封屋,茧纸重重墨满池。

  想得山中三日雨,煮茶烟起落花时。

  ◇ 词解 ◇

  丹桂:南方名木,“有木名丹桂,四时香馥馥。”又为月亮的代称,“遥遥望丹桂,心绪更纷纷。”旧时常以丹桂比喻科第,“损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。”

  开门:开建门户。

  学书:学习写字。

  庙堂碑:即《孔子庙堂碑》。

  ◇ 联述 ◇

  打开窗户,丹桂飘香,邀月闲谈,优雅的生活欢乐无极。

  主人习字养性,目光高远,书法追慕的是俊朗圆腴、端雅静穆、内刚外柔的唐楷典范《孔子庙堂碑》,正是本性的自然流露。

  ◇ 闲言 ◇

  王开学先生,改革开放之初南下,商海拼搏有成。后来,兴趣逐渐转移到文化方面,与诸多名流名家有交往。

  最可称道者,麟儿高考折桂,表现优异,成一时佳话。

  此藏头联,对仗工稳,意蕴深厚,耐人寻味。上联写生活环境,下联述主人情怀,联系紧密,有如神助。

  任使世情分冷暖①

  毅然孤立拒风霜②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·郭仲荀】《奉和宫使内翰佳什》

  老来乞得奉祠宫,退食何妨不自公。

  任使世情分冷暖,无劳品秩论穹崇。

  功名至此休看镜,战伐于今喜挂弓。

  梨枣具陈呼稚子,笙歌闲作乐衰翁。

  芳菲莫负三春赏,聚散难逢一笑同。

  小圃栽培粗伦理,频须把酒殢东风。

  ②【明·龚诩】《梅花·其二》

  冰雪姿容铁石肠,毅然孤立拒风霜

  高情却怕行人折,不放横枝易出墙。

  ◇ 词解 ◇

  世情:世态人情。

  毅然:刚强坚韧而果断的样子。

  孤立:独立也,无所依傍或联系。

  风霜:比喻艰难辛苦。

  ◇ 闲言 ◇

  一帆任毅,祖籍河北,长于青海,求学甘肃,毕业后毅然南下,天缘凑巧,故与我有忘年之交。

  肯钻研,好学习,有闯劲,虽然伯乐难得,仍然不懈努力。创建中小学科技创新教育与社会实践专委会,担任会长,适应时代,着眼未来,颇受好评。

  集联虽然工整不足,但内容较为贴切,特别是鼓励之意明显,利于日后发展,也算难得。

  学士懒扪时事腹①

  忠怀雅合杜陵诗②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【清·顾凝远】《次牧翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》

  兰釭背立暑宵深,浴罢凝妆绣阁阴。

  学士懒扪时事腹,美人欢结海天心。

  低蛾叶并眉舒色,幽吹箫同语出音。

  一笑故应无处买,等闲评泊说千金。

  ②【宋·王十朋】《初到夔州》

  分甘易守不劳麾,梦已先予到古夔。

  谶语端符楚东韵,忠怀雅合杜陵诗

  ◇ 词解 ◇

  学士:学者也。

  时事:当时的政事,世事,局势。

  雅合:正好相合。

  杜陵:杜甫祖籍杜陵 ,也曾在杜陵附近居住,故自称杜陵野老 、杜陵野客、杜陵布衣 。

  扪腹:抚摸腹部,多形容饱食后怡然自得的样子。

  ◇ 闲言 ◇

  朱学忠老师讲授唐宋文学,注重诗词作品的欣赏和评论,是我最喜欢的课程之一。

  从领导岗位退休后,惬意人生,四海逍遥,环球名胜,恣意饱览。最为意外的是,毅然入局,开始格律诗词创作,并颇有所得。

  集联对仗工整。学士,读书人的身份,忠怀,对诗的痴迷,就像为朱老师特别定制。扪腹、杜陵两典,贴切自然,陡然增色。懒扪时事腹,雅合杜陵诗,状目前心态,准确形象,胜过原创。

  联成,朱师赞曰:所集嵌名联,合吾意。鹤顶集联得如此神品,难得难得,值得浮三大白!

  介然独出诸山上①

  磊落胸蟠万卷余②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·李质】《艮岳百咏介亭》

  云栈横空入翠烟,跻攀端可蹑飞仙。

  介然独出诸山上,磊磊排衙石满前。

  ②【宋·王庭圭】《和赵叔清登殷仲堪读书台二首》

  晋朝人物渡江初,为郡风流只载书。

  临水重开数间屋,宿兵仍富九年储。

  英豪系出三公后,磊落胸蟠万卷馀

  东观诸郎未堪比,登车不落问何如。

  ◇ 词解 ◇

  介然:耿介、高洁貌。陶潜 《咏贫士》诗之六:“介然安其业,所乐非穷通。”

  独出:突出,特出,山高大貌。形容胸怀坦荡。

  蟠:充满,指广阔的心胸。

  ◇ 闲言◇

  年介磊老师永远是那个样子:虎背熊腰,声震屋瓦,豪放痛快,火急火燎,估计在幽静的大学校园里比较引人注目。

  但做辅导员工作却常有很细致的表现,时见苦口婆心。

  后来做附中校长,据说政绩斐然,是那种用心做事的人,绣口不一定有,但锦心却很肯定。

  当然,胸中没几点墨水是肯定做不到的,所以要说“蟠万卷余”。

  天公不负书生眼①

  锡杖时过紫盖峰②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·陆游】《书喜》

  雨足郊原正得晴,地绵万里尽春耕。

  阴阴阡陌桑麻暗,轧轧房栊机杼鸣。

  亭鼓不闻知盗息,社钱易敛庆秋成。

  天公不负书生眼,留向人间看太平。

  ②【明·邓云霄】《山寺晚钟》

  绝顶高僧未易逢,禅床长被白云封。

  残钟已罢寥天远,锡杖时过紫盖峰

  ◇ 词解 ◇

  锡杖:僧人所持的禅杖。《得道梯橙锡杖经》:“是锡杖者,名为智杖,亦名德杖。”晋·竺僧度《答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,铿锵之声,炜烨之色,不与易也。”

  紫盖峰:南岳名山,韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融”。

  ◇ 联述 ◇

  苍天不会辜负一个书生观察世界预探明天的双眼,一切都会朝预定的方向演变;当然,赤心永在,伴我云游的锡杖也一定会时不时地在故乡的天空铿锵发声。

  ◇ 闲言 ◇

  广东熊天锡先生,商海拼搏有得,热心传统文化且多有奉献,中年移居海外,潜心读书,诗艺益进。

  尤为难得者,无俗气有己见,谦谦有君子风。

  传道桥门悬绛帐①

  京尘终不污渔蓑②

  ◇ 原玉 ◇

  ①【明·于慎行】《寄黄仪庭宫允》

  班荆阙里笑相看,宝马金羁识汉官。

  别去梅花江上老,秋来明月梦中寒。

  词臣寂寞犹鸳列,隐客疏狂自鹖冠。

  传道桥门悬绛帐,五更经术首登坛。

  ②【宋·陆游】《对酒》

  社醅又借醉颜酡,手挽邻翁作浩歌。

  江月偏能照蓬户,京尘终不污渔蓑

  苦吟且复攲吾帽,对弈真当烂汝柯。

  回首纷纷俱梦耳,人间何处有天魔。

  ◇词解 ◇

  桥门:高等学府,古代太学周围环水,四门以桥通,故名。

  绛帐:师门、讲席之敬称。

  京尘:又称京洛尘,比喻功名利禄等尘俗之事。

  渔蓑:渔人的蓑衣。苏轼《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗:“青山来水槛,白雨满渔蓑。”

  ◇闲言 ◇

  许传京教授,讲课自然而风趣,颇受学生爱戴。三尺讲台,心无旁骛,教书育人,乐在其中。

  虽然年逾八旬,仍然文质彬彬,精神矍铄,特别是心态平和,不受时风流俗的影响,保持了一个知识分子的本色。

  忆探梅花如昨日①,

  荣光五采贯银河②。

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·陆游】《春晚书怀三首·其二》

  经春淹泊锦官城,作个归期苦未成。

  老向轩裳增力量,病于风月减心情。

  官闲有味缘高卧,酒贵无忧为细倾。

  忆探梅花如昨日,西斋榆荚与阶平。

  ②【明·杨士奇】《从游西苑·其二》

  太液丹霞漾绿波,荣光五采贯银河

  牙樯锦缆移黄伞,凤羽龙旓拂翠荷。

  武士威随严卤簿,儒臣歌颂续卷阿。

  天王万岁天同寿,岁岁升平乐事多。

  ◇词解◇

  荣:动词,花朵开放。《梦溪笔谈》:诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。春荣秋实。

  光:动词,充满。《尚书·洛诰》:“惟公德明,光于上下。”

  五采:即五彩。

  ◇联述◇

  回想当年不畏艰难追求心中理想的往事,就像发生在昨天,历历在目。

  记忆中那些美丽的生活浪花随时发生,充满着五彩的光芒,灿烂辉煌,就像天上的银河,互相辉映。

  ◇闲言◇

  陈忆荣先生雅好摄影艺术,喜欢探胜寻幽。又有集邮爱好,多年不辍,积累丰富。

  虽不标榜文人雅士,却风流自适,自在逍遥。藏头联前后关联,一气呵成,又暗扣主人爱好,殊为恰当。

  玉壶虚佐寒窗静①,

  珊紫长依海水深②。

  ◇原玉 ◇

  ①【宋·史浩】《梅花借喜雪韵·其一》

  老去风光报答难,树头春律喜新班。

  忽惊断岸一番雪,便忆故园千叠山。

  斜日淡烟茅舍外,冷香幽韵竹篱间。

  玉壶虚佐寒窗静,不敢呼童取次攀。

  ②【清初·王夫之】《广落花诗三十首·其四》

  我所思兮在桂林,征鸿回翼杜鹃瘖。

  荔丹谁遣霜风吹,珊紫长依海水深

  言鸟娇能怜蔻孕,舶香妒不损檀心。

  从过庾岭闻羌管,雨替风凌直到今。

  ◇词解 ◇

  玉壶:明月。唐·朱华《海上生明月》诗:“影开金镜满,轮抱玉壶清。”常喻高洁的胸怀。

  虚:与“实”相对,疏松不坚实或不结实。

  佐:辅助,陪同。如佐觞(陪酒助兴)。

  寒窗:寒冷的窗口。常用以形容寂寞艰苦的读书生活。唐·元稹《闻乐天授江州司马》诗:“垂死病中惊起坐,暗风吹雨入寒窗。”

  珊紫:紫色的珊瑚。

  ◇ 联述 ◇

  明月高悬,清辉朦朦胧胧,笼罩四野,书窗幽静,里面的读书人心清如水,沉浸在自己的世界里。

  这种情景,就像美丽的紫色珊瑚,静静依偎在浩瀚的大海深处,享受着安宁的时光。

  韫玉岩扉通户牖①,

  杰峰秀岭竞崔巍②。

  ◇ 原玉 ◇

  ①【宋·王洋】《赵倅兼善再用前韵赋木犀》

  物外家风本自奇,人间独步九秋时。

  谁登月姊青霄露,折得郤诜丹桂枝。

  韫玉岩扉通户牖,蕊珠花殿彻藩篱。

  渊明不共真香醉,只与黄花作便宜。

  ②【宋·綦崇礼】《入雁荡山·杰峰秀岭竞崔巍》

  杰峰秀岭竞崔巍,缓引篮舁不用催。

  一径灵虚飞鸟上,四围春色画屏开。

  鹿门未有携家便,雁荡何妨筑室来。

  已上封章乞闲散,勿令俗驾却轻回。

  ◇ 词解 ◇

  韫玉:藏玉。晋·陆机《文赋》:“石韞玉而山辉,水怀珠而川媚。”常以喻掩藏才智、内秀不外露之人。

  岩扉:岩洞的门,借指隐士的住处。宋·陆游《开元暮归》诗:“茹芝却粒平生事,回首岩扉一愴神。”

  户牖:门窗。宋·曾巩《寄郓州邵资政》诗:“宿云依户牖,流月过松筠。”

  崔巍:高峻,高大雄伟。唐·杨炯《青苔赋》:“灵山偃蹇,巨壁崔巍。”

  ◇ 联述 ◇

  美玉静静地待在深山的岩洞中,没有什么特别的企求,但它的世界是丰富的,小小的窗户向它吹送着新鲜的气息。

  在它的对面却是另外的情景,高山峻岭没有满足互不服气,整天吵吵嚷嚷着要一较高低。